Enttäuschung über die Reaktion der Linken auf das Coronavirus
In zwei Jahren einer der größten sozialen Krisen haben Anarchisten und Linke keine Strategie entwickelt, wie sie damit umgehen können. Die wenigen Versuche, solche Strategien zu entwickeln, wurden von den meisten Aktivisten oder Menschen, die den politischen Kreisen nahestehen, oft ignoriert. Viele beklagten sich zwar über die soziale Isolation, genossen aber ihren verlängerten Urlaub vom politischen Aktivismus. In Deutschland wandelte sich der so genannte “Plena”-Aktivismus, bei dem die Menschen den größten Teil ihrer Freizeit in Meetings verbringen, in Online-Meeting-Aktivismus. Die Menschen verbringen täglich viele Stunden damit, darüber zu reden, was getan werden sollte, und scheitern nicht selten daran, etwas zu tun: Wegen der hohen Auslastung der Online-Meetings bleibt keine Zeit, um tatsächlich zu aktiv werden.
Die Straßen in vielen Städten und Gemeinden wurden zugunsten von kleinen Online-Veranstaltungen, die kaum größere Teile der Gesellschaft erreichen, komplett verlassen. Präsentationen, Workshops und Diskussionen, die nur nach Anmeldung stattfinden, ziehen selten neue Leute an und werden in der Regel von denselben Leuten besucht.
Demonstrationen und Kundgebungen, eine klassische Form der politischen Beteiligung, schrumpfen auf ein Niveau, das ich seit vielen Jahren nicht mehr gesehen habe. Da es fast kein politisches Leben auf der Straße gibt, ist es für jüngere Menschen noch schwieriger, sich Anarchisten oder linken Kollektiven anzuschließen. Und das wirkt sich auf die Dynamik des politischen Kampfes aus, da immer noch Menschen die Bewegung nach mehreren Jahren des Aktivismus verlassen (und in diesen schwierigen Zeiten gibt es sogar noch mehr Menschen, die sich von der Politik ins Privatleben zurückziehen) und keine neuen Leute finden, die ihren Platz einnehmen und ihren Kampf fortsetzen.
In den letzten Jahren habe ich verschiedene Länder in Europa besucht und kann sagen, dass die Situation überall ziemlich gleich ist – die anarchistische und antiautoritäre Bewegung stagniert aufgrund der Zerstörung des Sozialen durch den Staat und die Wirtschaft. Das Versäumnis, diese Probleme anzugehen, ist etwas, das die abstrakten politischen Ideale von Freiheit und Gleichheit noch weiter vom nicht-aktivistischen Teil der Gesellschaft entfernt.
Die deutsche Linke hat in ihrer Mehrheit die Strategie des Staates im Kampf gegen COVID unterstützt. Hier und da weht die Fahne der Impfung, und die Diskussion darüber, wie viele Impfungen man hat, dominiert normalerweise das Gespräch über die Krise selbst. Wenn man nicht geimpft ist, gilt man als Bedrohung und nicht als politischer Verbündeter. Ich kann nicht behaupten, dass ich von den deutschen Linken, die nicht geimpft sind, gute Argumente gegen Impfungen gehört habe, aber ich glaube trotzdem, dass dies nicht das Hauptthema ist, das die Bewegung spalten sollte. Paradoxerweise kann die deutsche Linke autoritäre Kommunisten und Sozialisten in ihren politischen Organisationen tolerieren, aber sie kann Menschen, die nicht geimpft sind, nicht ausstehen.
Dieses Zelebrieren von Regeln durch den deutschen Staat hat Linke und einige Anarchisten noch konformistischer gemacht. Ich war Zeuge mehrerer Veranstaltungen in anarchistischen Lokalen, bei denen die Leute ihren Impfausweis und ihren Pass vorzeigen mussten, um überhaupt an den Ort zu gelangen. Das ist das Bizarrste, was ich in den vielen Jahren meines Aktivismus gesehen habe: Anarchisten kontrollieren die Pässe derjenigen, die an anarchistischen Ideen interessiert sind…
Viele Orte wurden geschlossen, als der Staat beschloss, dass dort keine Veranstaltungen erlaubt sind. Linke und Anarchisten schlossen ihre Veranstaltungsorte, während der Staat und das politische Establishment weiter organisierten und auf die Krise reagierten.
Und obwohl viele Linke eine starke Meinung zur COVID-Epidemie haben, wird wenig gesagt und wenig getan. Alle sind “müde”. Diese Erschöpfung kommt jedoch nicht von einer riesigen Welle des Aktivismus, die in den letzten Jahren stattgefunden hat, sondern eher von der sozialen Isolation und dem schrecklichen allgemeinen Zustand unserer Gesellschaft. Aber wir werden diese Erschöpfung überwinden müssen, wenn wir für die politische Zukunft relevant bleiben wollen. Wenn wir wollen, dass unsere Ideen mehr sind als Luftschlösser, müssen wir Antworten auf die schwierigsten Fragen entwickeln und herausfinden. Und je mehr wir sie ignorieren, weil wir denken, dass es schon vorbeigehen wird und wir zu unserem bequemen misanthropischen Aktivismus zurückkehren werden, desto mehr entfernen wir uns von der realen Welt, für die der Anarchismus nur ein Märchen über diese schöne andere Realität ist, die nichts mit dem Hier und Jetzt zu tun hat.